要寫(xiě)好演講稿，首先必須要了解聽(tīng)眾對(duì)象，了解他們的心理、愿望和要求是什么，使演講有針對(duì)性，能解決實(shí)際問(wèn)題。那么我們寫(xiě)演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。

端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇一

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛？（端午節(jié)）對(duì)，是端午節(jié)。你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎？讓我來(lái)告訴你們吧！

端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天，人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江，用自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，丟進(jìn)江里，據(jù)說(shuō)魚(yú)龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了。后來(lái)，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉，人們便提出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好生活。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)?！?，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書(shū)，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。最后，預(yù)祝大家過(guò)一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)！

我的演講完畢，謝謝大家！

端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇二

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

今天國(guó)旗下的講話的主題是：紀(jì)念屈原，過(guò)端午節(jié)。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢?端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰"，所以端五也叫"端陽(yáng)"。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。

端午節(jié)的別稱之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。

端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由來(lái)已久，花樣繁多。每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。

我的演講完畢，謝謝大家!

端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇三

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

今天國(guó)旗下的講話的主題是：紀(jì)念屈原，過(guò)端午節(jié)。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢？端午亦稱端五，＂端＂的意思和＂初＂相同，稱＂端五＂也就如稱＂初五＂；端五的＂五＂字又與＂午＂相通，按地支順序推算，五月正是＂午＂月。又因午時(shí)為＂陽(yáng)辰＂，所以端五也叫＂端陽(yáng)＂。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。

端午節(jié)的別稱之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)；吳越民族圖騰祭說(shuō)；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。

端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫＂角黍＂、＂筒粽＂。其由來(lái)已久，花樣繁多。每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)！為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。

我的演講完畢，謝謝大家！

端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇四

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

端午節(jié)快要到了，你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?還是我來(lái)告訴你們吧!

每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)又稱重午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)還有一道兒歌：“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”

但是今天的端午節(jié)，更多是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。相傳賽龍舟，就是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投到江河，是為了不讓魚(yú)蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里，我給大家講一個(gè)屈原的故事。

相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)為雄，它們各國(guó)之間為爭(zhēng)奪土地，使中原大地戰(zhàn)火連天。當(dāng)時(shí)，屈原是楚國(guó)的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽(tīng)信小人讒言，可懷王不但不聽(tīng)，還聽(tīng)信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原，便寫(xiě)下了不朽的詩(shī)篇——《離騷》和《天問(wèn)》。公元前278年，楚國(guó)被秦國(guó)攻破，屈原精神受到了極大的打擊，面對(duì)國(guó)破家亡，百姓疾苦，自己卻無(wú)能為力，于是在極度失望和痛苦中，抱石投入長(zhǎng)江東邊的汨羅江。聞?dòng)嵹s來(lái)的楚國(guó)百姓紛紛劃船，到江中打撈屈原的尸體，并拿來(lái)了粽子投入江中喂魚(yú)蛟蝦蟹，讓它們不要啃吃屈原的尸體。

兩千多年過(guò)去了，但詩(shī)人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到農(nóng)歷五月初五，人們就要?jiǎng)濤堉?，吃粽子，?lái)紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人。

當(dāng)然，各地的風(fēng)俗習(xí)慣不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些，還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習(xí)慣。

端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。不僅僅因?yàn)樗艹贼兆雍途G豆糕，更因?yàn)樗菍?duì)偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的懷念。

我的演講完畢，謝謝大家!

端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇五

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

端午節(jié)快要到了，你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎？還是我來(lái)告訴你們吧！

每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)又稱重午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)還有一道兒歌：“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋?！?/p>

但是今天的端午節(jié)，更多是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。相傳賽龍舟，就是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投到江河，是為了不讓魚(yú)蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里，我給大家講一個(gè)屈原的故事。

相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)為雄，它們各國(guó)之間為爭(zhēng)奪土地，使中原大地戰(zhàn)火連天。當(dāng)時(shí)，屈原是楚國(guó)的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽(tīng)信小人讒言，可懷王不但不聽(tīng)，還聽(tīng)信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原，便寫(xiě)下了不朽的詩(shī)篇——《離騷》和《天問(wèn)》。公元前278年，楚國(guó)被秦國(guó)攻破，屈原精神受到了極大的打擊，面對(duì)國(guó)破家亡，百姓疾苦，自己卻無(wú)能為力，于是在極度失望和痛苦中，抱石投入長(zhǎng)江東邊的汨羅江。聞?dòng)嵹s來(lái)的楚國(guó)百姓紛紛劃船，到江中打撈屈原的尸體，并拿來(lái)了粽子投入江中喂魚(yú)蛟蝦蟹，讓它們不要啃吃屈原的尸體。

兩千多年過(guò)去了，但詩(shī)人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到農(nóng)歷五月初五，人們就要?jiǎng)濤堉?，吃粽子，?lái)紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人。

當(dāng)然，各地的風(fēng)俗習(xí)慣不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些，還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習(xí)慣。

端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。不僅僅因?yàn)樗艹贼兆雍途G豆糕，更因?yàn)樗菍?duì)偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的懷念。

我的演講完畢，謝謝大家！

端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇六

尊敬的研究生院黨組織：

很榮幸能夠作為一名在讀博士生，被推薦為入黨發(fā)展對(duì)象，參加這次培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)及相關(guān)活動(dòng)。

學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)理論知識(shí)，成為一名光榮的中國(guó)共產(chǎn)黨員，是我一直以來(lái)的夢(mèng)想和追求。從幾年前考上研究生，遞交第一份入黨申請(qǐng)書(shū)開(kāi)始，我時(shí)刻在留意身邊優(yōu)秀黨員的一言一行。從校領(lǐng)導(dǎo)到各科教授，從優(yōu)秀的學(xué)生黨員干部到身邊的黨員同學(xué)，他們的行為方式無(wú)時(shí)不刻不影響著我，督促著我以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，成為一名跟著黨的路線方針前進(jìn)，勇于攀登科研高峰的新時(shí)代的研究生。

進(jìn)入博士研究生階段，學(xué)習(xí)的難度驟然增加，科研任務(wù)相對(duì)于碩士階段更加繁重，導(dǎo)師的要求也日趨嚴(yán)格。如何以一名合格的入黨積極分子身份端正態(tài)度，在社會(huì)主義現(xiàn)代化大旗的指引下投身于科研工作，是擺在我面前的首要亟待解決的問(wèn)題。我相信，在祖國(guó)的各個(gè)地方，像我一樣有著強(qiáng)烈的入黨愿望并身體力行、以身作責(zé)的人有千千萬(wàn)萬(wàn)。我們的區(qū)別僅僅是身份不同，社會(huì)分工不同，但我們時(shí)刻跟隨著黨，永遠(yuǎn)向黨靠攏的心是同樣赤誠(chéng)的。在目前的人生階段，我認(rèn)為報(bào)效黨和國(guó)家的最佳方式就是全身心投入到科研工作中去，按時(shí)并力求超額完成科研任務(wù)，按導(dǎo)師和學(xué)校的要求發(fā)表出高水平的學(xué)術(shù)論文，不辜負(fù)父母的養(yǎng)育之恩，導(dǎo)師的辛勤教導(dǎo)，黨和國(guó)家的悉心培養(yǎng)，為和諧社會(huì)增磚添瓦，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)盡自己的微薄之力。

眾所周知，目前存在于中國(guó)的高學(xué)歷人才中很嚴(yán)重的一個(gè)問(wèn)題就是“人才流失”。西方資本主義國(guó)家用高薪厚祿從中國(guó)的高校以及科研院所中挖走了相當(dāng)數(shù)量的碩士、博士、教授乃至院士等。這是我們國(guó)家和民族巨大損失和遺憾。不過(guò)這也從另一個(gè)層面反映出了少數(shù)中青年科研工作者們報(bào)效祖國(guó)的理想不夠遠(yuǎn)大，投身祖國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的意志力不夠堅(jiān)定。在我看來(lái)，他們好比和平時(shí)期的“叛國(guó)者”。目前各大影院都在上映一部反映優(yōu)秀科學(xué)家光輝一生的電影《錢學(xué)森》。錢學(xué)森先生早年在祖國(guó)支離破碎戰(zhàn)火紛飛的年代赴美留學(xué)，在空氣動(dòng)力學(xué)和核子物理學(xué)方面取得了令國(guó)人自豪的優(yōu)異成績(jī)。新中國(guó)成立伊始，盡管受美帝國(guó)主義拘禁、污蔑等迫害，錢先生仍然在新中國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人的努力下，毅然回國(guó)，投身于當(dāng)時(shí)百?gòu)U待興的新中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中。錢先生的回國(guó)，為當(dāng)時(shí)一大批科研工作者樹(shù)立了榜樣，千百萬(wàn)中華兒女用自己的聰明才智貢獻(xiàn)于祖國(guó)，創(chuàng)造了以“兩彈一星”為代表的多項(xiàng)科研成果，鑄就了獨(dú)有特色的新中國(guó)建設(shè)豐碑。在那個(gè)幾乎一窮二白的年代，我們的前輩們尚能不懼艱難險(xiǎn)阻，放棄國(guó)外豐厚的物質(zhì)生活待遇，回到祖國(guó)母親的懷抱。與之相比，當(dāng)今為了一點(diǎn)點(diǎn)豪車洋房的蠅頭小利便將黨和國(guó)家的辛勤培養(yǎng)拋之腦后，為西方國(guó)家當(dāng)牛做馬的鼠輩們，是多么的渺小和可悲。誠(chéng)然，目前我們國(guó)家尚屬于處發(fā)展中國(guó)家，在未來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)還將處于社會(huì)主義初級(jí)階段，與西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比，在軍事、經(jīng)濟(jì)等方面仍存在較大差距。但改革開(kāi)放三十年來(lái)，我們的祖國(guó)已經(jīng)取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展與進(jìn)步。單從經(jīng)濟(jì)方面，已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。國(guó)防、科技等方面的成果更是舉世矚目。祖國(guó)的日新月益，我們每一位中華兒女都應(yīng)該為之振奮與自豪。古語(yǔ)有云“子不嫌母丑，狗不嫌家貧”。為國(guó)家和民族的富強(qiáng)而努力奮斗，甚至無(wú)須上升到共產(chǎn)主義道德準(zhǔn)則的標(biāo)準(zhǔn)上來(lái)，而是作為一個(gè)中國(guó)人起碼應(yīng)該具有的素質(zhì)和理所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。因此，我們新時(shí)代的博士、碩士研究生，應(yīng)該以身作責(zé)，謹(jǐn)防西方國(guó)家新一輪的“糖衣炮彈”，以滿腔科研熱情投身于祖國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中去。

謝謝大家！

端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇七

蘇子云;惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而成聲，目遇之而成色，取之不盡，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也當(dāng)我們面對(duì)著如此多姿多彩的大千世界，此言正蘊(yùn)含著一種深刻的道理，造化又何嘗不是無(wú)盡藏的呢為此我們很欣喜我們身為現(xiàn)代人，因?yàn)槲覀兊娜松鷵碛兄N無(wú)盡藏的財(cái)富!

科學(xué)世界的無(wú)盡藏

生命世界的無(wú)盡藏

文化的世界無(wú)盡藏

太神奇了!正如跟隨蘇子所領(lǐng)悟的那樣，我們竟然找到了人生三種無(wú)盡藏的財(cái)富。

端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇八

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?(端午節(jié))對(duì)，是端午節(jié)。你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)告訴你們吧!

端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天，人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在20__多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江，用自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，丟進(jìn)江里，據(jù)說(shuō)魚(yú)龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了。后來(lái)，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉，人們便提出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好生活。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)?！?，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書(shū)，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。最后，預(yù)祝大家過(guò)一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)!

我的演講完畢，謝謝大家!

端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇九

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

歲月悠悠，花開(kāi)花敗，我們即將告別這個(gè)校園，告別這個(gè)見(jiàn)證我們成長(zhǎng)，陪伴我們一起度過(guò)六個(gè)春夏秋冬的母校?；貞浧鹨郧暗姆N種……剛進(jìn)校園時(shí)的羞澀……得到了第一份純真的友誼時(shí)的喜悅……一件件事，歷歷在目，仿佛就發(fā)生在昨天，刻骨銘心，讓人難以忘懷。

第一次回答問(wèn)題，面對(duì)四十多個(gè)陌生的同學(xué)，心中很膽怯，抬頭看到老師鼓勵(lì)的目光，勇敢說(shuō)出了心中的想法，贏得了陣陣響亮的掌聲。

三年級(jí)，家長(zhǎng)開(kāi)放日，老師抽學(xué)號(hào)點(diǎn)名回答問(wèn)題我心頭一震，雖然知道答案，但卻害怕答錯(cuò)，所有的家長(zhǎng)都把目光焦距在我身上，我成了所有人的焦點(diǎn)。我開(kāi)始害怕，在這時(shí)，老師親切的目光帶給了我勇氣。這種目光很熟悉，一種力量驅(qū)使著我，大聲說(shuō)出答案。最后，迎來(lái)陣陣掌聲。

六年級(jí)，課堂上積極舉手發(fā)言已經(jīng)成了我的習(xí)慣，學(xué)會(huì)了不恥下問(wèn)，勇于思考。

我感謝我的老師，是您那親切的目光帶給了我勇氣和力量。那目光，像清晨的陽(yáng)光，照亮了我的心房。

我感謝我的同學(xué)，是他們陪伴了我六年的時(shí)光，讓我不孤單。陪我一起成長(zhǎng)，我見(jiàn)證快樂(lè)和汗水。是他們讓我明白了友誼得來(lái)之不易。是他們讓我感受了友情的溫暖，像火焰，溫暖了我內(nèi)心最冰冷的地方。是他們見(jiàn)證我，從幼稚變得成熟，從淘氣變得懂事。

現(xiàn)在，我們即將離開(kāi)，互相揮手告別，告別一次生活了六年的母校，告別我們一起學(xué)習(xí)的教室。在這之前，我想告訴你們：我感謝你們?cè)谖疑磉?，陪伴我成長(zhǎng)，見(jiàn)證我從幼稚變得成熟，從淘氣變得懂事。我愛(ài)你們！

謝謝，我的演講完畢。

端午節(jié)的演講稿兩分鐘篇十

親愛(ài)的朋友們：

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)快到了。值此佳節(jié)之際，祝我所有的朋友節(jié)日快樂(lè)，家庭幸福!

端午節(jié)是一個(gè)國(guó)家或民族每年在固定的一天舉行的儀式或慶?；顒?dòng)。全民認(rèn)可，全民參與，一年一次，一遍又一遍。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，歷史悠久。它們包含了五千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，對(duì)東方乃至世界產(chǎn)生了廣泛的影響。中國(guó)節(jié)日文化具有強(qiáng)烈的民族凝聚力和感召力。

從一月一日到除夕，中國(guó)有十四個(gè)節(jié)日，其中最大的節(jié)日是端午節(jié)、中秋節(jié)和除夕。

關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說(shuō)。五月是盛夏，‘端’就是‘始’，端午節(jié)是第五天，古人‘俗值五天’。作為夏至，漢初將五月五日定為辟邪的節(jié)日。到了唐宋，就叫‘端午’(‘五月’和‘午’相通)，又叫端陽(yáng)節(jié)和崇武節(jié)。包粽子和賽龍舟已經(jīng)成為端午節(jié)的兩大中國(guó)民俗。

五月五日是偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原逝世的日子。這一天，屈原家鄉(xiāng)的人們用竹筒盛糯米，扔到河里，以紀(jì)念屈原。后來(lái)用竹葉或蘆葦葉代替竹筒，用彩繩捆起來(lái)，就是‘粽子’。因此，端午節(jié)包餃子紀(jì)念屈原，這得到了廣大人民群眾的認(rèn)可。兩千年來(lái)，代代相傳，延續(xù)至今。

屈原(前340—前278)平名，字原。他是楚國(guó)的弟子，被稱為三閭博士。在內(nèi)部，他主張?zhí)嵘瞬藕透母锕芾聿簧?。主張?lián)合反秦，發(fā)展國(guó)家。因遭讒言，被貶，后貶湖南、袁。盡管困難重重，他仍然擔(dān)心國(guó)家和人民。聽(tīng)說(shuō)秦軍攻破杜英，他又急又怒，揮淚向洛江投河自盡。屈原關(guān)注國(guó)運(yùn)民生，是愛(ài)國(guó)愛(ài)民的圣人，也是中國(guó)歷史上第一位偉大的詩(shī)人。他寫(xiě)了20多首詩(shī)，如《離—》，《九章》，《九歌》等。屈原的詩(shī)歌表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神和巨大的藝術(shù)魅力。它們是思想性和藝術(shù)性的完美統(tǒng)一，是中國(guó)古典文學(xué)遺產(chǎn)的瑰寶。屈原和他的學(xué)生作品收藏于《楚辭》?！冻o》和《詩(shī)經(jīng)》被稱為中國(guó)古典詩(shī)詞燦爛星空中的“雙子星座”。

屈原的代表作《離—》是我國(guó)第一首長(zhǎng)篇抒情詩(shī)，表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)憂民、憂國(guó)憂民的深情，以及忠君、正直、追求光明的崇高品質(zhì)?！峨x—》，詩(shī)句優(yōu)美，想象力豐富，是中國(guó)古典詩(shī)詞中浪漫主義的首創(chuàng)。詩(shī)歌就像一個(gè)人。屈原崇高的精神和屈原詩(shī)歌崇高的思想藝術(shù)品質(zhì)，哺育了一代又一代的中國(guó)詩(shī)人和作家。

屈原熱愛(ài)祖國(guó)，關(guān)心人民，忠厚老實(shí)，恪守率真，追求光明，為義而生。他的精神是中華民族的靈魂。屈原精神是歷朝歷代、積淀厚重的中華民族精神。

古往今來(lái)，端午節(jié)紀(jì)念屈原，弘揚(yáng)民族精神，抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷，已成為海內(nèi)外中華兒女的共識(shí)，賦予了端午節(jié)的愛(ài)國(guó)情結(jié)。