文/羊城晚報全媒體記者 歐陽志強 通訊員 王曉琦

　　2023年高考作文題出爐，圍繞圍棋的三個術(shù)語：“本手、妙手、俗手”寫感悟和思考。佛山市順德區(qū)北滘中學語文科組的四位老師第一時間完成下面作文。

　?。ㄒ唬┍睖蛑袑W語文老師林梓婷

　　行“本手”之穩(wěn)，致“妙手”之遠

　　圍棋，雖小道，必有可觀者焉。以“本手、妙手、俗手”為例，不也蘊含了人生之大道嗎？須知，棋如人生，招乃人為，行“本手”之穩(wěn)，致“妙手”之遠。

　　追求本手，棋理上正是最求“合乎棋理的正規(guī)下法”，在人生之道上，卻是追求行穩(wěn)致遠的大路走法。我們初學者，無論是“修身、齊家”，還是“治國平天下”，都需要“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下”，合乎正道，正道直行。畫家齊白石功成名就，依舊描紅，從最基礎(chǔ)的一筆一畫，虔誠砥礪，法度嚴謹，回爐作業(yè)，何況我們這些初學者呢？有些東西，看似慢，實則扎實。

　　初學者做好自己的“本分”，合乎人生的常態(tài)，也能“擇一事終一生”，成就自我。追求妙手，是我們廣大青年奮斗的終極目標，無可厚非，但初學者盲目追求妙手，則需要警惕的心態(tài)。很多人看到了“妙手”之妙，好高騖遠，急功近利，最后下場難免很慘。天資聰慧的學生急于背誦優(yōu)秀文章語段，卻沉不下心來抄單詞，殊不知前期的背單詞是在打基礎(chǔ)，基礎(chǔ)不牢，地動山搖。且看，訓詁大師陸宗達三次標點《說文解字》，手稿三次被老師黃侃扔掉，才正式入門訓詁學，后面輕易就能發(fā)現(xiàn)別人的學術(shù)硬傷，成為卓越的“妙手”。如果沒有這些經(jīng)驗積累和訓練，哪有對《說文解字》的爛熟于心？所謂訓練，不是機械性的訓練，而是在訓練中對基本概念和規(guī)律的掌握融通。

　　夯實本手，方得妙手。企業(yè)的成功之道，也如棋理。本田創(chuàng)始人本田宗一郎，蟄伏6年做汽修學徒，夯實本手，隨后自立門戶。在拓展世界市場進程中，本田通過周密的調(diào)查分析，體現(xiàn)高于豐田和鈴木的競爭力，他決定投資輕型轎車，這是在基礎(chǔ)打扎實后，才生發(fā)的創(chuàng)新與創(chuàng)造。

　　“本手”不是平庸，是中庸，是中國文化精神的基本精神?！耙箬b不遠，在夏后之世”，我們黨的百年歷程不也有類似的想“抄捷徑”的時候嗎？“大煉鋼鐵”“畝產(chǎn)萬斤”都是那個風雨如晦的時代帶給我們的慘痛記憶，我輩豈能忘懷？奇妙的一手，應(yīng)以“實事求是”為依托，否則妙手就是俗手了。

　　俗手尤其該戒，棋理上“貌似合理，而從全局看通常會受損的下法”就是俗手，俗者，庸俗也。貌似合理，卻是以犧牲整體為代價，可謂是“一著不慎滿盤皆輸”的典型。恰如我們有些人民公仆，貌似中規(guī)中矩完成分內(nèi)之事，但是缺乏大局觀，沒有長遠格局，長此以往，未必能被大家傳頌。相反，有的干部，心懷天下，不拘泥于一城一地，這樣的人才能流芳千古。

　　小小棋盤，萬千大道，于棋間方寸汲取智慧，行“本手”之穩(wěn)，致“妙手”之遠，終成高手。

　　（二）北滘中學語文老師何淑婷

　　“本手”扎實基礎(chǔ) 盡得“妙手”生花

　　棋法陰陽，道為經(jīng)緯，棋盤方寸，蘊含著無窮智慧。圍棋中有三個術(shù)語：本手，強調(diào)是基礎(chǔ)；妙手，重點是創(chuàng)造；俗手，是不重基礎(chǔ)，不懂全局的“損招”。棋如人生，人生如棋，人也需用“本手”扎實基礎(chǔ)，盡得“妙手”生花。

　　《道德經(jīng)》有言：“合抱之木，生于毫末，九層之臺，起于累土。”世間萬物的一切都須得從基礎(chǔ)開始，逐步往上累積。正是一滴一滴的水匯聚成江海，一棵一棵的樹形成了巨大的森林。大自然無時無刻不在昭示著扎實基礎(chǔ)的“本手”的重要性。事物如有了一個堅實的基礎(chǔ)，才會有以后更廣闊的發(fā)展空間。人也是如此，夯實基礎(chǔ)，腳踏實地往前走，方有可能取得巨大的成功。達.芬奇畫雞蛋，成千上萬遍地去模仿，最終成為享譽全球的大畫家；短道速滑世界冠軍王濛從小開始練習滑冰，十幾年如一日地刻苦訓練，連奪多枚奧運金牌，成為一代世界短道速滑的“大魔王”；“核潛艇之父”黃旭華埋頭苦干30年，才有今天中國核潛艇輝煌的成就?？梢姡粋€人，甚至是一個民族，一個國家，所有的輝煌成就都不是無緣無故地砸到身上的，都是從基礎(chǔ)開始往上積累的，因此用“本手”扎實基礎(chǔ)方得成功。

　　“本手”是埋頭苦干積累基礎(chǔ)，但不代表我們能忽視“妙手”的重要性。我們?nèi)绻晃堵耦^苦干，不注重“妙手”開拓創(chuàng)新，很有可能我們會停滯不前，不能得到巨大的飛躍。許多“老品牌”企業(yè)勤勤懇懇地工作，如果只是在一味蠻干硬干，沒有發(fā)揮創(chuàng)新精神地去做事，隨著時間的推移，許多“老品牌”企業(yè)就錯過時機，痛失發(fā)展的機會。相反，中國紅旗汽車企業(yè)扎實在“本手”之余，不斷創(chuàng)新汽車技術(shù)，高質(zhì)量地往前發(fā)展，這幾年“紅旗”汽車大大地擴大市場份額，讓“老品牌”煥發(fā)出民族品牌新的生命力?！氨臼帧笔腔A(chǔ)，“妙手”是創(chuàng)造奇跡必不可少的手段。

　　“本手”和“妙手”都是缺一不可的。反觀社會，現(xiàn)實中卻出了很多只關(guān)注“妙手”，但不重視“本手”的人，他們喜歡走捷徑，投機取巧，不注重基礎(chǔ)積累，這樣的做法最終免不了成了圍棋術(shù)語所說的“俗手”，即看似正確、巧妙，實際上缺少大局意識，根基不穩(wěn)。當今社會，隨著商品經(jīng)濟的大潮流，越來越多的耐不住寂寞的人，為了名與利，紛紛走迎合市場需求的捷徑，涌現(xiàn)了利欲熏心的事情：老壇酸菜細菌超標、網(wǎng)紅主播偷稅漏稅，影視作品質(zhì)量低下。青年一輩更需沉下心來，扎實基礎(chǔ)，埋頭苦干，踏實前進，方能有“妙手”升華，獲得成功的飛躍。

　　圍棋對弈之道，亦如人生之理。新時代青年除了要有真抓實干、埋頭苦干的“本手”，也需要有不斷創(chuàng)新的“妙手”。如此，我們定能揮灑青春，開拓人生，在社會奉獻中書寫屬于自己最絢麗的人生篇章。

　　（三）北滘中學語文老師陶柔佳

　　唯有固本創(chuàng)新能行穩(wěn)致遠

　　悟圍棋之道。本手為本，需強基固本；妙手偶得，靠基礎(chǔ)之強；俗手可避，賴根本之固。荀子有言：積土成山，風雨興焉。積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。正所謂集腋成裘，聚沙成塔，欲速則不達。無論是學業(yè)水平的提升，還是精神品質(zhì)的練就，無論是集體力量的壯大，還是國家實力的增強，都要狠抓基礎(chǔ)，注重積累，注重量變，企圖畢其功于一役，注定是不會成功的。求木之長者，必固其根本。欲棋之妙者，必強其本手，思業(yè)之成者，必筑牢根本。守正創(chuàng)新，方可行穩(wěn)致遠。

　　本手是基礎(chǔ)，本固而道生。石厚山堅，弓勁箭遠，輝煌的成就是漫長歲月中俯首“固本”的必然。董仲舒專心攻書，孜孜不倦，三年不窺園，終成西漢著名的思想家。北宋郭熙《山水訓》中“春山淡冶如笑，夏山蒼翠如滴，秋山明凈如妝，冬山慘淡如睡”的體會，如果不是他長期深入體察自然，是無論如何也不能得出的。蔡元培六十年讀書，學識淵博，被譽為“學界泰斗”。蘇炳添十七年運動生涯，不斷恒進，超越自我，他揮灑的每一滴汗水，都成為日后的勝利之光。我們要想有所成就，就得專心務(wù)“本”。不聚精會神、刻苦鉆研，不甘當學生、虛心請教不行；不勇于質(zhì)疑、善于積累不行。“務(wù)本”會讓我們由易到難，由低到高地獲取知識，并漸漸地登上智慧的殿堂。

　　急功近利、渴望速成，不注重“固本”，本手可墮落成俗手。正所謂“十月懷胎，一朝分娩”，違背規(guī)律的速成，往往會先天不足，無異于拔苗助長。慢工出細活，文火煲靚湯?！吧钔诰辈拍堋帮嫺嗜?。揆諸當下，有些創(chuàng)作者輕視、鄙視務(wù)“本”，他們覺得務(wù)“本”太費勁，得不償失，就躺在象牙塔里自我沉醉。這些人表面上出產(chǎn)量很大，但浮躁的心態(tài)讓他們難以創(chuàng)造出真實、厚重、經(jīng)久傳世的作品。因為凡是好的作品都必須根植生活、篤定恒心、傾注心血。如果知識匱乏，又不務(wù)“本”，還缺少考證精神、不辨真?zhèn)?、斷章取義，戲說歷史、惡搞經(jīng)典，以訛傳訛，就會褻瀆我們的文明。我們只有多讀書，注重實踐，汲取營養(yǎng)，敬畏經(jīng)典，潛心研究來穩(wěn)固我們的根本，才能讓我們的經(jīng)典文化薪火相傳、澤被后世。

　　妙手是創(chuàng)造，下好本手，才能頻出妙手。只有多出妙手，才能讓本手煥發(fā)無窮的生機與活力。烈日下，袁隆平一次次潛心試驗，在田間守望，以耕耘者的形象繪就禾下乘涼夢想。大漠深處，樊錦詩喝咸水、點油燈、住土屋、睡土炕，用生命守護敦煌，只愿保住中華文化根脈。大山里，張桂梅堅守教育，以怒放的生命向世界表達她的倔強。從獻身核武器的錢學森、程開甲到戰(zhàn)斗到最后一刻的林俊德、南仁東，無數(shù)平凡的英雄，甘練“本手”，頻出“妙手”，構(gòu)筑了中國人從站起來、富起來、強起來的宏偉藍圖。他們不務(wù)虛聲，堅守本位，為實現(xiàn)中國夢續(xù)寫出波瀾壯闊的華章。

　　小崗手印、蛇口炮聲、海南自貿(mào)、浦東開發(fā)、雄安揚帆、浙江示范改革創(chuàng)舉，我們中國人不惑于雜亂，沉潛、專注于自己的本業(yè)，在務(wù)“本”的基礎(chǔ)上，走出了特色創(chuàng)新之舉，推動著中國經(jīng)濟的巨輪劈波斬浪、滾滾向前。生逢其時，幸甚至哉。作為新時代的青年人，此生入華夏，必燦爛如夏花。我們須秉持赤子之心，將“厚于德、誠于信、敏于行”九字箴言銘刻于心，筑牢做人做事的根本，立民族復興的大志，做助力時代的新人，拿起富強家國的如椽大筆，用心書寫筑造華夏文明的妙筆文章。

　　（四）北滘中學語文老師袁磊

　　強本固基 方修妙手

　　求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。本手如根源，追妙手則如求長遠，伐根以求木茂，塞源而欲流長者，吾雖下愚知其不可也。所以本手扎實了，方能出現(xiàn)生花妙手，本手不牢靠，則常轉(zhuǎn)為碌碌俗手，即使偶爾花開也遲早落得個“紅消香斷”的結(jié)局。弈者如斯，萬事皆同此理：強本固基，方修妙手，循序漸進，才成大道。

　　陸游曾云：文章本天成，妙手偶得之。粗看起來，好像寫詩歌只需妙手，不過是天分和靈感的邂逅?？墒巧杂形幕ＷR者誰敢懷疑這“妙手”背后深厚的文化積淀？且不談陸游本來就出身于江南藏書世家，少年讀遍經(jīng)史，壯年閱盡滄桑，又心在天山身老滄州。單論留下來的九千三百余首詩歌，僅僅這個數(shù)量，就能讓后人明白什么叫厚積薄發(fā)，什么叫高山仰止！“三萬里河東入海，五千仞岳上摩天”，這樣的詩句當然堪稱妙手，可這背后萬卷書和萬里路的滋養(yǎng)，那才是“本手”。“甫昔少年日，早充觀國賓。讀書破萬卷，下筆如有神”。強如詩圣杜子美，也需破萬卷，方能如有神。今之庸眾，不思強其根本，不琢磨著將本手修得扎實，卻幻想想著一步登天，言輒速成，動輒妙手，其可笑乎？

　　儒家言：物有本末，事有始終。知其先后，而近道也。所有古之士子，必先修身，而后齊家治國平天下，這順序萬萬錯不得，一屋不掃則為君子所恥，必先寒窗苦讀固其本手，方偶有妙策可安天下之才；道家曰，合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土。所以好高騖遠者，也遭高人哂笑，治大國如烹小鮮，不過是循序漸進罷了；釋家雖有漸悟頓悟之爭，但也終是苦修者眾，慧能者少。佛家還最講修行次第——先戒再定而后生慧。古之智者，無不告訴我們：慢慢來啊，羽翼不豐者不可以高飛。

　　前些日子，陳冬、劉洋順利進入太空，中國空間站首次載人飛行引得萬人空巷。更早一些，美國馬斯克回收鏈式衛(wèi)星也曾轟動一時。這些中西成就都可以稱得上人類妙手。然中國空間站背后是錢學森，是鄧稼先，是幾十年里為航天事業(yè)默默付出的無數(shù)英雄的無量血汗；而馬斯克背后也是硅谷，是麻省理工，是美國的競爭機制，這些才是本手。反觀某些亞洲大國，急著購買他國技術(shù)，花錢拼裝企圖彎道超車，屢屢衛(wèi)星落地，淪為俗手，不亦悲乎？我們可以遙望月光，也不妨撿起六便士，更要記得腳踏實地，循序漸進。

　　誠然，現(xiàn)在是個快節(jié)奏的社會。一日致富的傳說，一夜成名的典故，無不挑逗著大眾敏感的神經(jīng)，不少人追求著速度與激情，向往著剎那的輝煌和浮夸。也因此多少人傾家蕩產(chǎn)，又有多少人咬上了騙子的魚鉤，傳銷、高利貸、詐騙，觸目驚心——飄風不終朝，驟雨不終日，有時慢就是快，守著本手也是妙手。

　　年輕人必須明白，哪怕打個游戲，也沒有一開始就是王者的道理。還是強本固基，從本手練起，終會有修成妙手的一天。

　　來源 | 羊城晚報?羊城派

　　責編 | 戴靈敏

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　　校對 | 朱曉明

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