虎嘯深山，龍游四海，魚翔淺底，駝走大漠，雁排長空……

世間萬物都有自己的位置，不必羨慕他人，我們問要做的就是：無須言，做自己。

太白享譽(yù)整個(gè)唐朝是多么狂傲！一句“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，道出了他的自信，既然翰林供奉承載不了他的匡扶大志，于是他便離開那個(gè)摧眉折腰的朝廷，去尋找他的輝煌仕途和那能夠一展鴻鵠之志的舞臺(tái)。正是李白有這樣的志向，他的詩一篇比一篇華美絢麗，璀璨奪目。陶潛雖然沒有太白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的高呼，但一句“吾豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”，也同樣表明了他的心志。他辭去縣令之職，他不愿同流合污，只愿“采菊東籬下，悠然見南山”，每天日出而作，日落而息，寄情于山水，縱情于萬物，正是陶淵明不與世同流合污的品質(zhì)，他從而贏得了清高的美譽(yù)。

或許有人羨慕太白的豪放，陶潛的淡雅。如果是這樣，那就錯(cuò)了。我們不必羨慕他們，我們有自己的閃光點(diǎn)，何必去羨慕他人。我們何不這樣想：既然我生于世間，那么我必定不是一無是處，我為什么要為自己的弱點(diǎn)而煩惱。俗話說天生我材必有用，說的就是這個(gè)道理。因此我們就是要：無須言，做自己。

如果一個(gè)人一味的想要變成對(duì)方，那么他終究會(huì)淪為“次品”，不僅成不了別人，反而將自己失去。

材料中的兩只老虎就是很好的體現(xiàn)。本來它們可以好好地活著，但它們成為對(duì)方后，結(jié)果都死了。《莊子· 秋水》記載，有一個(gè)燕國人到趙國的首都，看到那里的人走路姿勢很美，就跟著學(xué)起來，結(jié)果不但學(xué)得不像，而且把自己原來的走法也忘了，只好爬著回去。歷史上記載的東施效顰亦是如此的結(jié)局。這些故事都啟示著我們：如果一個(gè)人連自己的個(gè)性也失去，既成不了別人反而將自己也失去，那將是多么可怕的事。

不按照別人的模式去做自己，因?yàn)樽约旱膶肀仨氂勺约涸O(shè)計(jì)，最年輕的國際設(shè)計(jì)師王林杰，高中畢業(yè)去北京闖蕩，憑借自己的設(shè)計(jì)才華，尋找了一家合適自己的公司——361°公司。他終于有了屬于自己的品牌，在設(shè)計(jì)領(lǐng)域闖出了屬于自己的天地。受眾人青睞的職業(yè)或道路不一定適合自己，發(fā)掘自己的優(yōu)勢，充分發(fā)揮自己的才能，才會(huì)綻放出自己的光彩。要想不會(huì)淪為“次品”，要想不失去自己——無須言，做自己。

做自己，李白的詩篇更加豪邁飄逸；做自己，陶潛的生活更加恬然淡雅；做自己，王林杰的人生綻放光彩；做自己，生活中的你、我、他都可以打造出一片屬于自己的輝煌天地。讓我們活出真實(shí)個(gè)性的自己吧！